供销社日用品共配什么，高青家得利商场是不是家家得利的意思啊
来源：整理 编辑：日用商品 2024-09-17 20:10:38
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1，高青家得利商场是不是家家得利的意思啊
高青家得利商场的服务宗旨就是“家家得利”！家得利商场，是高青县供销社控股成立的一家日用品连锁配送的龙头企业，商场位于高青县城中心，占地面积20多亩，总投资3千多万元，于2009年元月7号开业，经营面积达1万多平方米。1、主要经营商场一楼主要经营日用品、蔬菜、书籍、中西简餐、金银珠宝等，二、三楼主要经营服装鞋帽等商品，总经营品种16000多个，商品品种全、质量优、价格廉。2、发展规模商场具有一流的购物环境，是集零售、配送、物流为一体的大型购物场所。楼前配有停车场，同时可容纳100多辆车停放，商场内配有豪华电梯及中央空调，消防及各项配套设施齐全。它的落成运营，对于壮大全县商贸流通业、完善城市功能、拉动农村消费、服务三农建设都具有重要的作用。家得利商场作为县供销社的物流龙头企业，积极发展农村日用品连锁经营网络，已建设乡镇直营店10个，规模在800-1000平方米，发展加盟店30家，已初步建成了覆盖全县城乡的日用品连锁配送经营网络。
2，木器加工厂消防级别及消防器材配备
1、你说的这个有点太笼统了，是想问如何配灭火器吗？2、从生活的火灾危险性来说，这类厂房是丙类危险性3、从配灭火器的规范上来讲，木器加工厂是中危险级，具体配多少灭火器要看面积，并经计算得出。4、木器厂如果大的话，层数多的话，会被要求配自动灭火系统、消火栓等消防设施。、章丘市市政府 2、章丘市市委3、章丘市煤气公司 4、章丘市博物馆5、明水化肥厂 6、章丘市供销社家电有限公司7、章丘市人民医院 8、章丘市政府招待所（市宾馆）9、鲁明化工有限公司 10、章丘市第二化肥厂11、章丘市石油公司 12、明水热电厂13、章丘市百脉酿酒有限公司 14、章丘市纸业有限公司15、章丘市电信局 16、海泰集团八达八达物资信息公司17、济南金达药化有限公司 18、章丘市鞠家安瓶厂19、济南圣泉股份有限公司 20、章丘市图书馆21、黎明服装有限公司 22、章丘市海思堡服装有限公司23、章丘市五交化大厦 24、明水电影院 25、章丘市档案馆 26、章丘市绿洲大酒店 27、章丘明水天赐制药厂 28、章丘市电业局李家埠变电站29、济南康泰集团有限公司 30、章丘市邮政局31、章丘市中医院 32、章丘市第二人民医院33、章丘市祥源百货有限公司 34、章丘市广播电视局35、淄博矿务局埠村煤矿 36、章丘市第二铅笔厂37、章丘市医药公司 38、章丘市开发区万隆超市39、山东英泰皮业有限公司 40、章丘市银都美食娱乐城41、章丘市海龙有限公司 42、章丘市琅沟热电厂43、章丘市海尔电机厂 44、章丘市刁镇液化气站45、章丘市千禧龙大酒店 46、章丘市华联百货有限公司47、明水汽车配件厂 48、章丘市华明酒楼49、章丘市龙都大酒店 50、章丘市百脉泉宾馆51、章丘市绣江商场 52、章丘市百货大楼53、济钢耐火材料厂 54、章丘市相公睦里液化气站55、章丘市文化中心 56、章丘市金属颜料厂57、章丘市鑫都大酒店 58、章丘市明丰大酒店59、章丘市汇丰集团 60、济南普天通讯设备厂61、章丘市龙力大酒店 62、章丘市汽车站
3，有哪个好心人可以告诉我苏果超市选址考虑的因素最好从政治社会
如下： 苏果超市具有购物广场、社区店、标准超市、便利店、好的便利店多种形态，首先，让我们分析这些超市所面对的一些共有问题。 苏果超市是定位平民，区域化明显的超市类型，它的选址问题又可分为宏观选址和微观选择。 问题一： 宏观选址，即苏果超市的主要战略市场，以省市一级为主。从右图可以明显看出，苏果连锁超市将自己的宏观市场致力于华东大部和部分中部地区。特别是苏皖两地是它的战略重点。这与苏果的出身密切相关，作为曾经的“江苏省果品食杂总公司下属的果品科”，在江苏有着较为深厚的经营基础和市场潜力，而且能得到当地政府的有力扶持和政策优惠。可以运用东部较为发达的经济基础和消费水平为自己扩充销售渠道，运用较强的物流能力来降低采购运输成本。 但是，苏果超市与中国零售业巨头，如联华超市相比，进入市场较晚（联华超市集团全国扩张由来已久，联华超市自1997年起就开始了向上海以外的地区发展，他们的向外推进策略是以上海为核心沿着沪宁沪杭高速公路向外延伸，相继在扬州、宁波、南京、杭州及苏州等地开设连锁门店），在除了南京以外的核心城市竞争力相比处于劣势。所以，苏果超市又将目标重点放在了相对城市欠发达，但却处于全国农村领先水平的东部农村地区，挖掘被忽视的市场潜力。 苏果看到了农民日益增长的消费需求与农村供给不足的矛盾，看到了农村这“两难”蕴藏的商机和潜力，于是决定把经营的触角伸向江苏及周边省市的县及经济发达的乡镇，网点发展的重点由中心城市向农村转移。用董事长苗敬柱的话说，“不在城市争高低，乐在农村显身手”。 短短几年时间，苏果超市以特许加盟、输出品牌管理的模式，在江苏、安徽、山东、河南四省迅速发展了450家加盟店，其中，县乡两级门店300多家，占总数的70% 以上。去年，加盟店的销售额首次超过了苏果在城市的直营店，使苏果和农民实现了“双赢”。 涉及主要因素：1.市场：市场是零售业存活的命脉，没有市场就意味着没有消费，没有消费就意味着超市无法盈利，库存不断积压。在宏观地址选择中，靠近一个经济发达，需求旺盛的市场是超市的定位基础。2.劳动力：超市需要大量的基层服务管理人员，而且人员流动性强，兼职现象较多，所以劳动力的供应充足方可保证超市运营顺畅。3.交通：良好的交通条件是降低商品运输成本，提高商品周转速度，从而保证供货量的必要条件。4.政策：苏果最早是江苏省供销社创办的，其扶持力度自不用说，即便不具备身份优势，也可利用当地招商引资等策略获取优惠。问题二：微观选址，即在城乡内部的超市具体设立位置。苏果虽然也有大型购物广场，但其主力还是社区店或是便利店，它们大多选择在居民区或者学校附近，深入民众的理念可见一斑。苏果超市一般既临近一些居民区内的主干道，又靠近居民区进出口，这无疑有助于苏果超市既把握住常住的当地居民，又可以适当的拉拢到一批“路过客”。无疑可以抓住一切可能的商机。涉及主要因素1.居民区：这就是宏观选址中的市场，居民区是人们居住生活的场所，对生活日用品和蔬菜，肉类，蛋奶等生活必需品当然需求旺盛，他们没有条件随时前往大型购物商场，那么这些品种齐全，购物方便的超市便是首选了。2.学校：与居民区相伴而生，同时，学习用品，玩具也就有了市场，而且小孩子的购买欲不可忽视。3.道路：也许不是繁华马路，但却一定有较高的人流与车流量，既方便运输商品，又扩张销路。4.车站：既包括如长途东站这样的大型客运枢纽，也包括一个小小的公交站点，坐车之前或是下车之后，人的欲望和本能总会将自己指向最近的便利超市。5.菜场：对于部分人，尤其是老人来说，买些蔬菜，蛋肉之类的，还是菜场比较习惯，但菜场总没法卖给你牙膏，洗发水，卫生纸这些必不可少的日用品和饼干，薯片这样的零食吧。于是一楼菜场，二楼超市这样的经典搭配便应运而生。
4，什么是禅宗的生活
很多人谈论离欲禅师的清苦生活：“衣食非常俭朴，不仅床上用品疤重疤，连穿的衣裤也是补了又补。”从不为他自己乱花一分钱。
听寺内僧人讲：“许多年来，除招待客人吃新鲜蔬菜外，禅师和僧众常年都吃酸菜，而且不用油炒；收到供养的挂面也舍不得吃，留着招待客人。厨房烧的树叶、杂草，为了保护树木，不剔树枝烧，就是木头节节和树屑，也不能浪费。运来修建的土砖要及时下车，轻轻放下，堆好。禅师说：“二角钱都要讲因果，不能乱花浪费掉，信众好不容易节约到一块砖的钱呀，打烂一块砖，就造下很大的罪过。”
庙上待客，饭桌上，中间两样素菜，一碟咸菜；四方，八个盛满稀饭的土碗，八双木筷摆得整整齐齐。客人们默念后，开始用斋。
四川蓬溪县河边区一位妇女不小心掉了几颗饭粒在桌子上，不大介意。
过了一阵，同桌的禅师也掉了一颗饭粒在桌上，立即推开饭碗，捡起来吃了，大家见了，尊重敬仰之心，油然而生。
那位掉饭的妇女，满脸通红，立即把掉的饭粒一颗颗地捡来吃了，低头不语。这时禅师说：“粮食是宝中之宝，来之不易，农民要流多少汗水，才能换来几粒米啊！我过去住山洞，吃野菜，二十年没沾过一粒粮食。现在能吃上大米，咋能浪费一颗呢？“
有一次，乐至县欧志宏，见禅师把掉在桌上的饭捡来吃了，便说：“你老人家身体要紧，这样做不卫生。”
禅师说：“你还不懂一粒米的重要性，今后千万不能浪费粮食啊！你知道，一粒米大过须弥山吗？”
“听说过，施主不懂一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。对不对？”
“嗯，不错。可是，懂得的就要照着去做：不做，就是没有真正懂得啊！”
５、只有他人 没有自己
信众说：“是呀，师父自己这么节俭，可他对别人却慷慨大方。
一次，他去朝礼大足宝顶山，长老病重，师父不仅为他诊治，还用钱给他捡药，买营养品。”
潘近仁抢着说：“这一类的事情太多了，我来谈几件我亲身经历的永世不忘的往事。”
夜色蒙蒙，大雨滂沱。潘近仁劳动了一天，腰酸痛痛，肚中饥饿，正提着钵钵，脚踩稀泥到生产队伙食团去分饭。突然看见告示牌上写着：“每家按大小口计算，每人要交一个鸡蛋，回到家里，一言不发，蒙头大睡。
“你打的饭呢？”妻子问。
“一言难尽啊！”老潘在被窝里答道。
“肠子都要饿断了，快说啊，为啥没打饭？”
老潘只得说实话了，妻子听了，叫苦不已；“天才晓得，鸡种都早就没了，哪来的蛋嘛？！”孩子，未满四岁的小女儿，听说没打到饭，嚎啕大哭。妻子哄着孩子，高声叫道：“娃娃饿得可怜，赶快起来，去求师父想想办法，吊吊命吧！”
潘近仁一进门，连斗篷都没来得及取，就说：“师爷，又来求你老人家了！”
离欲禅师替他取下斗篷忙问：“天这么黑，你怎么摸来的？有啥难事，赶快说！”得知情由后，禅师叹了一口气：“碗柜里还有一个鸡蛋，已经放了十天了，你拿去应付一下，缓天再想办法。”
“你只有一个鸡蛋给了我，那你咋办？”潘不忍心接受。
“快拿走，我嘛，你不用管了！”禅师把鸡蛋递给他。
“贫下中农少一个都不行，对我还会恩宽吗？”潘哭丧着脸。
禅师又长叹一声，说道：“那你赶快到谭裁缝家去借三个鸡蛋，由我去还。”
“大家都很困难，他家也不一定有鸡蛋呀！”潘半信半疑。
“你赶快去，不然，别人借起走了。我说有就有嘛！”禅师催他快走。
潘照禅师的话说了，谭裁缝打开碗柜一看，一个粗盘子里面恰好只有三个鸡蛋，甚感惊奇：“师父怎么知道？真是神机妙算！”
潘近仁手捧鸡蛋，激动万分，眼泪汪汪，面对报国寺高喊：“师爷呀师爷，你真是舍已救人的活菩萨呀！”
“我还是向师爷学的。赶快走吧，娃娃等不得了！”谭裁缝急催。
１９６０年困难时期，潘近仁患了严重的水肿病，身体极度虚弱。乐至县三星桥乡的医生送他两个胎盘，叫他要用文火炖起吃。白水怎么炖？必须要用肉和油。天啊，那年月“滴油如金”呀！万般无奈，只有去求唯一可求的老恩师————离欲禅师。
禅师见他这副惨相，连忙扶他坐下，得知来意后，毫不犹豫地取出盛油的瓶子，找了一个手指那样大的小玻璃筒，把油倒的满满的。什么油？————棉籽油，那时，哪里去找菜油啊！
潘看禅师的油瓶，最多只剩不过几钱油了，心里实在不忍。
禅师把小玻璃瓶交给潘说：“这点油你要分做两回用啊，不然以后就没办法了。配给我每月半斤油，已经两个月没兑现，连棉籽油也弄不到了。”
潘近仁听了这番话，眼泪直往肚里流。
一天，有人来告知潘近仁：“师父说，把你领的布票拿给他。”什么原因，没有讲。
潘近仁心想：我一年只有这八尺布票，师父拿去了，我穿啥子？难道师父还想要我的吗？不会！他一贯无私无我，舍已救人。那么，他是何用意？百思不得其解。但这是师父说的，还是把布票托人送交离欲禅师。
不料，隔了七八天，禅师托人送还一节蓝布，带来的字条上写着：“因供销社前几天只有白布卖，等到今天才买到蓝布，怕你不够穿，给你一丈二尺。”
潘接到蓝布，万分惭愧，感动得不知说什么好。
大家听了这几件有声有色的故事，无不深受感动，异口同声地说：“师父真是菩萨心肠，心中只想到他人，唯独没有他自己。”
禅宗生活在行住坐卧中体现出来，禅修有静坐调心调息，也有经行，参话头等，讲悟的，特点是不立文字教下别传。
5，什么是禅宗的生活
禅宗生活在行住坐卧中体现出来，禅修有静坐调心调息，也有经行，参话头等，讲悟的，特点是不立文字教下别传。很多人谈论离欲禅师的清苦生活：“衣食非常俭朴，不仅床上用品疤重疤，连穿的衣裤也是补了又补。”从不为他自己乱花一分钱。 听寺内僧人讲：“许多年来，除招待客人吃新鲜蔬菜外，禅师和僧众常年都吃酸菜，而且不用油炒；收到供养的挂面也舍不得吃，留着招待客人。厨房烧的树叶、杂草，为了保护树木，不剔树枝烧，就是木头节节和树屑，也不能浪费。运来修建的土砖要及时下车，轻轻放下，堆好。禅师说：“二角钱都要讲因果，不能乱花浪费掉，信众好不容易节约到一块砖的钱呀，打烂一块砖，就造下很大的罪过。” 庙上待客，饭桌上，中间两样素菜，一碟咸菜；四方，八个盛满稀饭的土碗，八双木筷摆得整整齐齐。客人们默念后，开始用斋。 四川蓬溪县河边区一位妇女不小心掉了几颗饭粒在桌子上，不大介意。 过了一阵，同桌的禅师也掉了一颗饭粒在桌上，立即推开饭碗，捡起来吃了，大家见了，尊重敬仰之心，油然而生。 那位掉饭的妇女，满脸通红，立即把掉的饭粒一颗颗地捡来吃了，低头不语。这时禅师说：“粮食是宝中之宝，来之不易，农民要流多少汗水，才能换来几粒米啊！我过去住山洞，吃野菜，二十年没沾过一粒粮食。现在能吃上大米，... 很多人谈论离欲禅师的清苦生活：“衣食非常俭朴，不仅床上用品疤重疤，连穿的衣裤也是补了又补。”从不为他自己乱花一分钱。 听寺内僧人讲：“许多年来，除招待客人吃新鲜蔬菜外，禅师和僧众常年都吃酸菜，而且不用油炒；收到供养的挂面也舍不得吃，留着招待客人。厨房烧的树叶、杂草，为了保护树木，不剔树枝烧，就是木头节节和树屑，也不能浪费。运来修建的土砖要及时下车，轻轻放下，堆好。禅师说：“二角钱都要讲因果，不能乱花浪费掉，信众好不容易节约到一块砖的钱呀，打烂一块砖，就造下很大的罪过。” 庙上待客，饭桌上，中间两样素菜，一碟咸菜；四方，八个盛满稀饭的土碗，八双木筷摆得整整齐齐。客人们默念后，开始用斋。 四川蓬溪县河边区一位妇女不小心掉了几颗饭粒在桌子上，不大介意。 过了一阵，同桌的禅师也掉了一颗饭粒在桌上，立即推开饭碗，捡起来吃了，大家见了，尊重敬仰之心，油然而生。 那位掉饭的妇女，满脸通红，立即把掉的饭粒一颗颗地捡来吃了，低头不语。这时禅师说：“粮食是宝中之宝，来之不易，农民要流多少汗水，才能换来几粒米啊！我过去住山洞，吃野菜，二十年没沾过一粒粮食。现在能吃上大米，咋能浪费一颗呢？“ 有一次，乐至县欧志宏，见禅师把掉在桌上的饭捡来吃了，便说：“你老人家身体要紧，这样做不卫生。” 禅师说：“你还不懂一粒米的重要性，今后千万不能浪费粮食啊！你知道，一粒米大过须弥山吗？” “听说过，施主不懂一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。对不对？” “嗯，不错。可是，懂得的就要照着去做：不做，就是没有真正懂得啊！” ５、只有他人 没有自己 信众说：“是呀，师父自己这么节俭，可他对别人却慷慨大方。 一次，他去朝礼大足宝顶山，长老病重，师父不仅为他诊治，还用钱给他捡药，买营养品。” 潘近仁抢着说：“这一类的事情太多了，我来谈几件我亲身经历的永世不忘的往事。” 夜色蒙蒙，大雨滂沱。潘近仁劳动了一天，腰酸痛痛，肚中饥饿，正提着钵钵，脚踩稀泥到生产队伙食团去分饭。突然看见告示牌上写着：“每家按大小口计算，每人要交一个鸡蛋，回到家里，一言不发，蒙头大睡。 “你打的饭呢？”妻子问。 “一言难尽啊！”老潘在被窝里答道。 “肠子都要饿断了，快说啊，为啥没打饭？” 老潘只得说实话了，妻子听了，叫苦不已；“天才晓得，鸡种都早就没了，哪来的蛋嘛？！”孩子，未满四岁的小女儿，听说没打到饭，嚎啕大哭。妻子哄着孩子，高声叫道：“娃娃饿得可怜，赶快起来，去求师父想想办法，吊吊命吧！” 潘近仁一进门，连斗篷都没来得及取，就说：“师爷，又来求你老人家了！” 离欲禅师替他取下斗篷忙问：“天这么黑，你怎么摸来的？有啥难事，赶快说！”得知情由后，禅师叹了一口气：“碗柜里还有一个鸡蛋，已经放了十天了，你拿去应付一下，缓天再想办法。” “你只有一个鸡蛋给了我，那你咋办？”潘不忍心接受。 “快拿走，我嘛，你不用管了！”禅师把鸡蛋递给他。 “贫下中农少一个都不行，对我还会恩宽吗？”潘哭丧着脸。 禅师又长叹一声，说道：“那你赶快到谭裁缝家去借三个鸡蛋，由我去还。” “大家都很困难，他家也不一定有鸡蛋呀！”潘半信半疑。 “你赶快去，不然，别人借起走了。我说有就有嘛！”禅师催他快走。 潘照禅师的话说了，谭裁缝打开碗柜一看，一个粗盘子里面恰好只有三个鸡蛋，甚感惊奇：“师父怎么知道？真是神机妙算！” 潘近仁手捧鸡蛋，激动万分，眼泪汪汪，面对报国寺高喊：“师爷呀师爷，你真是舍已救人的活菩萨呀！” “我还是向师爷学的。赶快走吧，娃娃等不得了！”谭裁缝急催。 １９６０年困难时期，潘近仁患了严重的水肿病，身体极度虚弱。乐至县三星桥乡的医生送他两个胎盘，叫他要用文火炖起吃。白水怎么炖？必须要用肉和油。天啊，那年月“滴油如金”呀！万般无奈，只有去求唯一可求的老恩师————离欲禅师。 禅师见他这副惨相，连忙扶他坐下，得知来意后，毫不犹豫地取出盛油的瓶子，找了一个手指那样大的小玻璃筒，把油倒的满满的。什么油？————棉籽油，那时，哪里去找菜油啊！ 潘看禅师的油瓶，最多只剩不过几钱油了，心里实在不忍。 禅师把小玻璃瓶交给潘说：“这点油你要分做两回用啊，不然以后就没办法了。配给我每月半斤油，已经两个月没兑现，连棉籽油也弄不到了。” 潘近仁听了这番话，眼泪直往肚里流。 一天，有人来告知潘近仁：“师父说，把你领的布票拿给他。”什么原因，没有讲。 潘近仁心想：我一年只有这八尺布票，师父拿去了，我穿啥子？难道师父还想要我的吗？不会！他一贯无私无我，舍已救人。那么，他是何用意？百思不得其解。但这是师父说的，还是把布票托人送交离欲禅师。 不料，隔了七八天，禅师托人送还一节蓝布，带来的字条上写着：“因供销社前几天只有白布卖，等到今天才买到蓝布，怕你不够穿，给你一丈二尺。” 潘接到蓝布，万分惭愧，感动得不知说什么好。 大家听了这几件有声有色的故事，无不深受感动，异口同声地说：“师父真是菩萨心肠，心中只想到他人，唯独没有他自己。”
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