本文目录一览

1，古代的扫帚是什么做的

1.打不过敌人时可以装扮成扫地工,而拖把只能在室内使用 2.扫帚是彗星的象征，彗星在古代就有扫帚星的外号，两者在外形上相似。 女巫在古代社会中的地位和认同度都很低，同时，女巫很大程度上来源于人们的集体传说和文学创作，用扫帚来做飞行器据证明人们下意识对其的轻视状态。比如说我们骂一个女人就经常用扫帚星的外号。另外扫帚是日常用品，用词来作飞行工具，能增加女巫的神秘色彩。 如果说，女巫可以骑着男人的脖子上天，那就有点不伦不类了
竹枝——大扫帚（用来扫禾场或大范围的地盘）棕苕——小扫帚（用来清扫居室）芦苇——掸子（用来清扫桌椅，器具）稻草——长扫帚（用来清扫墙壁，天花板）
家里一般都是放门脚（角），所以叫门脚

古代的扫帚是什么做的

2，古今不同的日常用品

1在古时,一开始筷子是用于盛饭而不是吃饭,吃饭用手. 2说个恶心的,没有纸时,人们是怎么解决五谷轮回的遗留问题?(当时可没有自来水,所以不要说用水冲)答案:用一种瓦片,就像现在房顶上的. 3秦朝以前,no凳子,当时的凳子放到现在叫床,只不过小一些,硬一些,低一些,人在上面跪坐,相当的累,可以参考日本.(当然是中国传过去的的,但中国进化了,日本退化了) 4最著名的,大家都知道这种东西叫笔,除了都是直的,你能找出毛笔与圆珠笔的相同吗? 5还有很多,比如灯,比如钱,其实人类退化了,蜡烛还可以帮助纵火,郁闷时银子还可以砸人,灯泡能吗?钞票能吗? 总之有很多,我也就知道这些了。
肥皂 口红……都很不一样
你好！床——古代是一种坐具，现在是躺在上面睡觉。打字不易，采纳哦！

古今不同的日常用品

3，剪刀是谁发明的

剪刀作为日常生活用品，在我国的历史悠久。这从唐代诗人贺知章《咏柳》诗句“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”中即可略知一二。民间源远流长的剪纸艺术，也从侧面证明剪刀在我国的悠久历史。汉字“剪”的象形意思就是“刀前还有一把刀”。古人将剪刀又称“龙刀”，可见其在生活中的重要性。我国现存最早的剪刀实物，是在洛阳发现的。最近有机会去洛阳再次参观著名的古墓博物馆，在那里见到了这把从西汉古墓中出土的剪刀，距今已有2100多年了。 这把锈迹斑斑的西汉青铜剪刀，长约有20厘米，外形上与现代的剪刀不同。它中间没有轴眼，也没有支轴，只是把一根铁条的两端锤炼成刀状，并磨出锋利的刃，然后把铁条弯成“s”字形，使两端的刀刃相对应。这样剪刀在不用时是自然张开的；使用时，人们把两端的刀刃一按，就能剪断要剪的东西。一松手，剪刀依靠熟铁的弹性又复为原状，就像现代人使用镊子一样。 现代剪刀从形状、材料、工艺、质量、品种、功用等都和古代的剪刀有了很大的改进。但从现存的遗物看，宋代人使用的剪刀已经大体接近于现代的模样。洛阳古墓博物馆还有一把从北宋熙宁五年（公元1072年）的墓葬中出土的剪刀，其外形与现代剪刀已很相似。这说明我国如今剪刀的模式，至少已经沿用1000多年了。 我国当代著名的剪刀，当数北京的“王麻子”和杭州的“张小泉”，故有“北王南张”之称。张小泉剪刀有着“三百年历史，三百年信誉”，更被誉为“剪刀之冠”。早在1910年南洋第一次劝业会（百货展销会）上，张小泉剪刀曾荣获银牌奖，在1919年的巴拿马国际博览会和1923年的国货展览会，又分别获得金牌和特别奖
剪刀在最早的记录中 ，由古埃及人-----爱德华发明的。 而在中国，最著名的剪刀制作人是张小泉。汉字“剪”的象形意思就是“刀前还有一把刀”。古人将剪刀又称“龙刀”，可见其在生活中的重要性。中国现存最早的剪刀实物，是在洛阳发现的。洛阳著名的古墓博物馆有从西汉古墓中出土的剪刀，距今已有2100多年了。
剪刀在最早的记录中 ，由古埃及人-----爱德华发明的。 而在中国，最著名的剪刀制作人是张小泉。 剪刀作为日常生活用品，在中国的历史悠久。这从唐代诗人贺知章《咏柳》诗句“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”中即可略知一二。民间源远流长的剪纸艺术，也从侧面证明剪刀在中国的悠久历史。汉字“剪”的象形意思就是“刀前还有一把刀”。古人将剪刀又称“龙刀”，可见其在生活中的重要性。中国现存最早的剪刀实物，是在洛阳发现的。最近有机会去洛阳再次参观著名的古墓博物馆，在那里见到了这把从西汉古墓中出土的剪刀，距今已有2100多年了。
达芬奇
王麻子。。
比尔吉沃特

剪刀是谁发明的

4，古代的枕头为啥是陶瓷的呢

一为尊贵二为健康（有些材料确实对健康有好处）三为警醒励志（如“警枕”）四为风俗传统，古人用玉石、陶瓷、木头等特殊材料做枕头。五为发型（那种枕是为了适应古人发型）在我国最古老的枕头是天然石块，后来开始使用初步加工过的石块作为枕头。以后逐步扩大到使用其他材料来制作枕头，例如竹枕、木枕，玉枕、铜枕等等，历代留存下来数量最多的则是瓷枕。瓷枕是一种生活日用品，它是中国古代瓷器中较为流行的一种造型。据说最初是作为陪葬的冥器出现的，以后逐渐成为卧室的寝具和治病号脉的工具。瓷枕最早创烧于隋代，唐代以后开始大量生产，并逐渐成为人们喜爱的床上枕具。到了两宋及金、元时期，瓷枕的发展进入了繁荣期，产地遍及南北，造型非常丰富。当时较为流行的有几何形枕、兽形枕、建筑形枕、人物形枕等等，造型精巧，制作细腻。同时在装饰技法上也有很大的发展，刻、划、剔、印、堆塑等技法被纷纷采用，极大地丰富了瓷枕的表现力和艺术性。这一时期的瓷枕逐渐从实用品转向了雅俗共赏的工艺品。明清以后，随着更为优异的制枕材料的出现，瓷枕开始慢慢地退出了历史舞台。
瓷枕的功效有凉血的功能，釉面本身就凉滑，夏天用着好处多着呢。
枕在上面比较舒服. 31.古代的制瓷业比较发达.古人睡觉时. 2.陶瓷制品比较凉爽,枕头放在脖子的位置
枕，俗说枕头，因其功用是睡卧时垫托头部而得名的。考古资料表明，最古老的枕是天然石块，以后为初步加工过的石块，并逐步扩大到使用其他质料制作，如木、玉、铜、竹等等。在中国古代，数量最多的当数陶瓷枕了。瓷枕最早出现于隋代，唐朝时开始大量生产，两宋及金、元时期最为鼎盛，明清两代渐次衰退。 　　古代瓷枕的装饰手法是不同朝代不同窑口各有差别。总体上说，唐五代以前以模印、细划绞胎等为主；宋金时则以绘画为主，同时出现了更为复杂的剔地留花、珍珠划花等装饰手法。随着制瓷业在工艺技术、造型装饰手法等方面的不断改进丰富，瓷枕作品上的艺术色彩也愈见灿烂。 　　宋代北方磁州窑系所烧的瓷枕最具代表性，其造型多种多样，如：几何形枕、兽型枕、建筑形枕、人物形枕等。仅几何形枕又可细分为长方形枕、矩形枕、长方束腰形枕、圆形枕、瓜菱形枕和扇形枕等等。其纹样多彩多姿，有动物纹、人物纹、山水纹、花卉纹、文字纹等等。瓷枕的造型与纹饰直接或间接反映了宋人社会生活的文化、习俗、时尚和追求。这一点在有文字纹饰的瓷枕上表达得更为明显。 　　除宋代磁州窑之外，其他如唐代长沙窑、北宋时的定窑、宋辽金时河南的鲁山窑、当阳峪窑、元代的景德镇窑都曾烧制过精美的瓷枕，其工艺造型、胎釉纹饰也各有特色。 　　明清以后，随着更为优异的制枕材料出现，瓷枕也慢慢地退出了历史舞台。 　　附图是一件宋代三彩银锭枕。该枕四边饰以印花绵纹，枕面以双色黄釉为框，中心开光，墨绿地釉，上饰大叶牡丹一朵。花页为浅绿色，牡丹花为白色，是以白色化妆土贴敷而成，再以刀具剔出花瓣茎纹，露出下面红色之胎土，工艺精密，构思奇巧，十分罕见。 　　中国的瓷枕还有一个特点，即早期枕型较小，越向后期枕型越大，及至元代，更显壮硕，已失去造形之美感了。

5，古代的器具的名字

中国古代盛水的器具大全：http://wenku.baidu.com/view/9df88f4e767f5acfa1c7cdea.html古代书案用品：http://www.360doc.com/content/10/0924/22/1111011_56105956.shtml大杂烩：http://wenwen.sogou.com/z/q901671318.htm?fr=ala0
在小的时候过年时常常看到大人把粳米蒸好了放到一个石捣臼里用舂头进行舂捣，然后做到手工年糕。这些做手工年糕的工具平时没人会去用，到快过年时才会拿出来。应该是杵臼。
在历史进程中，我们的祖先在不同的时期发明和制造了各种适应当时社会经济发展和人们生活需求的计时器。其中主要有圭表、日晷、漏刻、机械计时器等。 圭表 圭表是我国最古老的一种计时器，古代典籍《周礼》中就有关于使用土圭的记载，可见圭表的历史相当久远。圭表是利用太阳射影的长短来判断时间的。它由两部分组成，一是直立于平地上的测日影的标杆或石柱，叫做表；一为正南正北方向平放的测定表影长度的刻板，叫做圭。既然日影可以用长度单位计量，那么光阴之“阴”，及时间的长短，，用“分”、“寸”表达就顺理成章了。 日晷 日晷也是通过观测日影计时的仪器，主要是根据日影的位置以确定当时的时辰或刻数。从出土文物来看，汉以前已使用日晷，在机械酒传入中国之前，日晷一直是通常使用的计时器。日晷的主要部件是由一根晷针和刻有刻线的晷面组成，随着太阳在天空运行，晷针的投影像酒的指针一样在晷面上移动，就可以指示时辰。 漏刻 圭表和漏刻都是用太阳的影子计算时间的，然而遇到了阴雨天或黑夜便失去作用了，于是一种白天黑夜都能计时的水钟便应运而生，这就是漏刻。漏，是指漏壶；刻，是指刻箭。箭，则是标有时间刻度的标尺。漏刻是以壶盛水，利用水均衡滴漏原理，观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间。作为计时器，漏刻的使用比日晷更为普遍。我国古代诸多文人骚客留下了许多有关漏刻的富有诗情画意的章句。如唐代诗人李贺：“似将海水添宫漏，共滴长门一夜长。”宋代苏轼：“缺月挂疏桐，漏断人初静。”在机械酒传入中国之前，漏刻是我国使用最普遍的一种计时器。 机械计时器 单纯利用水的流动来计时有许多不便，人们逐渐发明了利用水做动力，以驱动机械结构来计时。公元前117年，东汉的张衡制造了大型天文计时仪器——水运浑天仪，初步具备了机械性计时器的作用。随后历代都相继制作了附设有计时装置的仪器，其中宋代苏颂制造的水运仪象台，把机械计时装置的发展推倒了一个新的高峰，水运仪象台的计时机械部分可以按时刻使木偶出来击鼓报刻，摇铃报时，示牌报告子、丑、寅、卯十二个时辰等。 这类计时器尚不能算是独立的计时器，还是天文仪器与计时仪器的混合体，至十四世纪六十年代，我国的机械计时器已脱离了天文仪器而独立，不但具有传动系统-齿轮系，而且还有擒纵器，如果再进一步，就可能出现完全现代意义上的酒。但遗憾的是，功亏一篑，中国没能做到这一点，最终机械酒还是从西方引进。 除上述几种主要的计时器外，还有其他一些计时方法。如，香篆、沙钟、油灯钟、蜡烛钟等。 考察古人的时间观念，可以从两个方面加以观查：一是古人对时间科学划分后制定的计时制；二是古人把时间、计时仪器和国家法制、政权兴衰相联系。 我国古代制定、沿用自成体系的计时法。百刻计时法最古老，使用的时间也最长。大约西周之前（公元前十一世纪），古人就把一昼夜均分为一百刻（一刻等于14.4分）。汉代（前206-公元220）除使用百克制外，还应用以太阳方位计时的方法，到隋唐（公元581-907）时，太阳方位计时衍生为十二时辰计时，百克制与十二时辰计时法并用。直到明末清初（十七世纪），西方机械酒传入后，我国才改用一天二十四小时的计时法，但十二时辰仍沿用，每个时辰两小时。为和二十四小时计时法相一致，我国古老的百克制演变为九十六克制，一个时辰内分为八刻、一小时内分为四刻，这样一昼夜就为九十六刻，与世界通用的计时法相一致。 此外，我国古代还使用独特的夜间计时方法，这就是“更”。“更”是计时单位，一夜分五更，每更时间长短依夜的长短而定。

文章TAG：制作  古代  日用品  用品  制作古代的日用品叫什么  
下一篇