本文目录一览

1，犹太国什么时候建立的

公元前1025年左右，住在北部的犹太人建立了第一个犹太王国—扫罗王朝，不久南部的犹太人也建立了一个国家，并将南北两部合称为统一的希伯来王国，定都耶路撒冷。公元前930年左右，希伯来王国分裂为两个国家，北部称为以色列王国，南部称为犹太王国。
联合国的决议公平，两千年前犹太人被罗马人踢出去，从那时后犹太人都想回来但是每次去，被恶人杀的，（这些恶人包括：罗马人，阿拉伯人，英国人，法国人，德国人）。 别忘了之前的吧里斯坦是现在的约旦和以色列。约旦不准犹太人买地方，1994年前如果一个约旦人卖地方给犹太人，卖者会被政府击毙。

犹太国什么时候建立的

2，犹太人的优点

　　犹太格言世界上没有什么艰难不可超越。 　　思想好比钱币：价值最低的最流行。 　　思想是最珍贵的礼物。 　　岁月是不会制造圣人的，它只会制造老人。 　　体重可以衡量，智能无从估计。 　　通向荣誉的路是多种多样的。 　　心灵中的黑暗必须用知识来驱除。 　　心是小的，但却能容下全世界。 　　如果学生有了出息，老师也会引以为荣。 　　信仰是力量的源泉。 　　性格犹如石头上的纹路，谁也擦不掉。 　　学识过多催人老，家资万贯可还童。 　　学者有三病：贫穷、孤傲和疥疮。 　　谚语来自于智慧，智慧来自于谚语。 　　要想成为大人物，就预先做小人物。 　　一个人的跌落是另一个人的上升。 　　一个人不会因随身携带着书而变得聪明。 　　一个有教养的人需要三代才能培养出来。 　　一人知道的谁也不知道，两人知道的人人知道。 　　由于固执，许多人从天堂堕入了地狱。 　　有经验的人就是一个小先知。 　　有了知识你在哪里也不会失落。 　　有了耐心，一切都将变得可能。 　　与其因谎言而受赏不如为真理而受难。 　　与智者在地狱胜过与愚者在天堂。 　　园中再净也有草，人非圣贤谁无过。 　　聪明的人也有做错事的时候。 　　真理有魅力，但是害羞。 　　真理不死，但它活得像个可怜人。 　　真理可以裸身而行，谎言却不得不穿上衣服。 　　只有悲伤不会随着时间增长。 　　制造偶像的人不崇拜偶像。 　　智慧既不能继承，又不能遗传。 　　最大的智慧就是亲切与谦虚。 　　沉静、温和是有智慧的品质。 　　把食物分给穷人，必然蒙福。 　　聪明人深藏才学，愚蠢人显露无知。 　　聪明人从善如流，愚蠢人自招衰败。 　　凡事用智慧，定能获益。 　　明智的人沉默寡言，有见识的人心平气和。 　　不要虐待忠诚工作的仆役。 　　不轻易动怒的人算是聪明人。 　　贫穷而正直，胜过富贵而诡诈。 　　不先倾听就抢着回答，便是愚蠢。 　　使人高贵的是思想而不是血统。

犹太人的优点

3，犹太人有哪些传统习俗

以色列的周末极有特色。其中以一种名为"Cholent"的安息日炖品最具代表性。根据以色列的法律条文规定：在安息日那天是不允许工作的。因此，犹太厨师们便发明了一种需长时间炖煮的菜肴。他们将一瓦罐的肉、菜豆或兵豆以及胡萝卜和土豆放在炉内用慢火烧煮，从星期五开始，一直要慢慢炖烧到星期六中午午餐时间。这种烹饪方法能使家庭主妇得以忙中偷闲，而到了冬季则更为流行与普遍。 每到星期五的下午，由于有成千上万的犹太人都在那日准备各自的"Cholent"，因此该国的日用电量要提高20。 除了安息日炖品这种风俗特色，在以色列，星期五这一天还是大批士兵回家的时间。为了使军队生活适合所有国民，因此无论是宗教和非宗教军人，只要不处于安全防卫第一线，都可以在安息日那一天休息。那天，妈妈们便忙碌起来，洗衣业也开始严阵以待，因为士兵们带着一大袋脏衣服回家了。 由于星期五工作时间的缩短，所有商店在下午就早早地关了门，并且还会在安息日歇业一天。大街上人们步伐渐渐加快，因为他们必须赶在商店关门之前购置好周末所需物品，其中鲜花和食物是必不可少的。以色列人会为安息日购置许多鲜花，使得每个周末犹如母亲节一般隆重。 如果说在周末，起居室的咖啡台上缺少一迭报纸，那幺这个周末可以说是不完整的。这不仅是因为以色列人热衷于购买各类报刊，从中寻找用来作为茶余饭后闲聊的话题，更主要的是因为该国号召全国六百万国民共同支持各类日刊、周刊和杂志的销售。 去电影院看电影，或去咖啡厅与朋友聊天，或参加各色的晚会，都是非常流行的周末娱乐活动。除此以外，在以色列还有一种更为独特的风俗。在每星期五晚上，结队的夫妇们(通常为三对夫妇一组)会在某个家庭中聚会，共度周末。聚会通常在每星期五的晚上10时至11时开始，这样就可以使人们有足够的时间先回家与家人团聚，以及阅读报纸和杂志。 在以色列所有的人都十分遵循周末的风俗习惯和各种活动。如果有孩子被要求在周末留守军事基地，那么他们会收到家里寄来的大大小小的装有食物和报纸的包裹。同时邮电局也有一个专为邮递该种包裹而设定的固定费率。无论包裹大小和重量，一律统一标价。不仅如此，军队的广播电台也会将在星期五早上专门播出一档名为"母亲之声"的音乐节目，父母们会挑选一些歌曲在节目中播放，向远离家庭的孩子们表示慰问。

犹太人有哪些传统习俗

4，古代游牧民族最需要什么生活用品

游牧文明是在人类早期原始狩猎文明和原始采集文明之后，与农耕文明差不多同时产生的，就其生产方式和生活习惯而言，比农耕文明更接近原始的采集狩猎文明。这些原始初民所属的就是原始采集狩猎文明，在生存压力并不大的情况下，他们往往随着季节的变更而进行或长或短的迁移，以获得更丰厚的食物部族的主要食物来源依靠捕猎，不得不跟随着兽群的迁徙而迁徙，以便获得足够的肉食。在这过程中，人们逐渐发现蓄养动物比起单纯地追猎野生动物来说更有保障，养畜业便慢慢发展起来。游牧民族使用的牧业生产的主要工具为套马竿，又称 “套竿”。蒙古语称“兀兀儿合”。据《元朝秘史》载，早在13世纪初蒙古汗国建立前，就已出现了这种工具，一直沿用至今。套马竿木质坚韧,总长约300厘米，顶端拴有套形皮绳。它既可用于套马，也可用于狩猎时套其他动物。每逢捕捉马匹时，牧民持竿跨马，冲入马群，看准马匹，抖开绳套，将马颈套住勒紧，随马奔驰，直至马匹力竭驯服为止。阿拉善旗等少数地区的牧民不用套马竿，而用套马索，蒙古语称“察拉木”。这些套马者多系技术娴熟、身强力壮的牧民，因而当地牧民以套马为光荣。在史料中，明人，朝鲜人记载建州饮食。耕种颇似华风看出建州已经有初步的农业生产。与汉人的互市贸易中，女真人主要需求的是汉人的丝绸，铁农具等等。 但比例应该不大。并且技术上和汉族不能相比 传统的渔猎采集还占很大部分。从明朝辽东互市女真方的货物能看出。匈奴族的生活方式1.经济生活：畜牧为主，逐水草而居，住在方便移动的「穹庐」A.没有不动产的观念，迥异于农业社会以「静」为根本的生活型态B.马上行国：熟习骑射，平日「人不弛弓，马不解勒」C.生活物资自外补充：a.贸易－与汉族互通「关市」b.掠夺－「利则进，不利则退」，不以败逃为耻2.已进入铁器时代A.时间：西元前3.CB.影响：提升生产力，有助于畜牧业、手工业的发展及国力的强盛3.手工业发展A.冶铁：最为重要a.已形成独立的手工业部门，铁器的使用广泛深入到生产、生活与军事各领域b.刀剑形式酷似汉式，深受汉族影响，铁匠多数可能来自中原B.铸铜：a.冶铁业出现前，生产规模与技术已极可观b.冶铁业出现后，转以制造日常生活用具及装饰品为主C.其他：木器业、皮革业、制陶业等乌桓族的生活方式与社会组织1.活动区域：热河、辽宁一带的西拉木伦河流域（匈奴冒顿单于灭之）　→乌桓山2.生活方式：A.逐水草放牧，食肉饮酪，以毡织为衣B.著窄袖左衽上衣和长裤及靴；男多披发，女人则束发或编发为辫C.母系氏族遗风－决事女主男从，唯战斗由男性自决；妇女在必要时也能加入战斗3.部落社会的组织A.组成：部（大人）→邑落（小帅）B.维系：a.大人与小帅乃公众推选，拥有极高的权威，有令必刻木为信b.无文字，但有自相约束的不成文规定以维系游牧社会的秩序，凡违反大人谕令者处死罪， 然可以用马牛羊赎免c.大人以下的各邑落都各自畜牧治产，不负担徭役C.意义：可知仍处于部落社会，尚未形成组织严密的国家鲜卑族的生活方式与社会组织1.活动区域：辽东塞外的鲜卑山，今内蒙古西哈古勒河附近（匈奴冒顿单于灭之）　→西拉木伦河流域2.经济生活：A.西拉木伦河流域西部草原湖泊区　→游牧B.西拉木伦河流域东部山陵森林区　→狩猎C.南部老哈河流域区　→宜农宜渔D.2.C中（东汉后期）檀石槐统一草原东部时，鲜卑的社会遂发展成为农、畜、射猎、渔 获兼备的混合经济，但仍以畜牧为主3.语言、习俗与社会组织，均与乌桓相同
最需要帐篷啦
除了锅还是锅，我中华民族不吃生食的。
1、铁制品，如刀具、锅；2、盐

5，牛仔裤的发明人是

利维·斯特劳斯（LeviStrauss）被公认为是牛仔裤的发明者。
仔裤的发明者——李维·施特劳斯（1） 第一个发明牛仔裤的人，创立了著名品牌“ｌｅｖｉｓ”，１９７９年，李维公司在美国国内总销售额达１３．３９亿美元，国外销售盈利超过２０亿美元，雄居世界１０大企 业之列，他由此成为最富有的牛仔裤大王。 ２００２年１０月１日，上海万人体育馆熙熙攘攘，但所有人的眼光都被一个东西吸引住了，一条长２８．９米，腰围１９米，重２４７公斤，挂起来有８层楼高的牛仔裤，人们都在议论纷纷，这是我们日常生活所穿的牛仔裤吗？竟然可以如此巨大，但它的确是一条裤子，虽然如此巨大，但它跟普通的牛仔裤没什么两样，只不过是放大了１０倍……这就是世界著名的牛仔裤制造商李维（ｌｅｖｉｓ公司的作品，这条牛仔裤已经被英国吉尼斯总部确定为“世界第一”。当然，还有一个第一是李维·施特劳斯创造的，因为他是世界上第一个发明牛仔裤的人。 １８２９年，李维·施特劳斯出生于一个德国的小职员的家庭，作为德籍犹太人，李维从小就很聪明，顺顺利利地上完中学、大学，就如他的父辈一样，他当上了一个文员。 １８５０年，一则令人惊喜的消息为人们带来了无穷的希望和幻想：美国西部发现了大片金矿，淘金的美梦每个人都在做。于是，无数个想一夜致富的人们如潮水一般涌向那曾经是人迹罕至、荒凉萧条的西部不毛之地。 李维·施特劳斯当时２０多岁，他心中的冒险因子在蠢蠢欲动，犹太人天生的不安分让他不安于做一个安稳的小职员，李维渴望冒险，想通过自己的劳动、运气赌一把，于是他放弃了这个过于无味的工作，加入到浩浩荡荡的淘金人流之中。 经过漫长的路程，李维来到美国旧金山，他才发现自己的莽撞，自己并不是第一个去淘金的人，曾经荒凉的西部现在到处都是淘金的人群，到处都是帐篷，这么多的人蜗居在一个个帐篷里，能实现发财梦吗？能满意而归吗？难道自己抛弃工作来到这里，就这样无望地等待？他陷入深深的思考之中。 这么多的淘金者都呆在一个地方，生活在帐篷里，再加上离市中心很远，买东西十分不方便，一次偶然的机会，李维看到那些淘金者为了买一点日用品不得不跑很远的路，自己也深有体会，于是，他决定了，不再做那个遥不可及的金子梦，还是踏踏实实地定下心来，开一家日用品小店，不再从土里淘金，而是从淘金人身上开始自己新的梦想。 不出李维所料，这家小店的生意很不错，来光顾的人络绎不绝，很快，李维的成本就赚回来了，还有了不少的利润。 有一天，他又乘船外出采购了许多日用百货和一大批搭帐篷、马车篷用的帆布。由于船上旅客很多，那些日用百货没等下船就被人们抢购一空，但帆布却没人理会。到码头卸货后，他就开始高声叫喊推销帆布，由于淘金者们都已搭好了帐篷，谁也不会费钱费力再去搭第二个，眼看帆布要赔本了。 李维本来以为帐篷是人们的必需品，却没想到竟然无人问津，非常沮丧，忽然他见一位淘金工人迎面走来，并注视着帆布。连忙高兴地迎上前去，热情地问道：“您是不是想买些帆布搭帐篷？”那工人摇摇头：“我不需要再搭一个帐篷，我需要的是像帐篷一样坚硬耐磨的裤子，你有吗？”“裤子？为什么？”李维·施特劳斯惊奇地问道。那工人告诉他，淘金的工作很艰苦，衣裤经常要与石头、砂土磨擦，棉布做的裤子不耐穿，几天就磨破了。“如果用这些厚厚的帆布做成裤子，肯定又结实又耐磨，说不定会大受欢迎呢！”淘金工人的这番话提醒了李维·施特劳斯。他想，反正这些帆布也卖不出去，何不试一试做裤子呢？于是，他灵机一动，用带来的厚帆布效仿美国西部的一位牧工杰恩所特制的一条式样新奇而又特别结实耐用的棕色工作裤，向矿工们出售。 １８５３年，第一条日后被称为“牛仔裤”的帆布工装裤在李维·施特劳斯手中诞生了，当时它被工人们叫作“李维氏工装裤”。
JEANES
世界第一条牛仔裤发明人是美国的Levi Strauss（李维斯?史特劳斯）。当时加州的淘金热是牛仔裤诞生的催生剂。 1853 年， 当时美国西部的淘金热吸引了Levi Strauss先生来到三藩市，他利用帆布制成了世界上第一条牛仔裤。由于这种裤子十分耐用、耐磨，并具有高强韧度，所以深受淘金工人的喜爱。
利维·斯特劳斯（LeviStrauss）

文章TAG：犹太人  做的  日用  日用品  犹太人最会做的日用品是什么  
下一篇